在《易经》的宝库中，艮卦是其六十四卦中的第五十二卦，它宛如一座巍峨屹立的山峰，蕴含着深奥的哲理。

艮卦的卦象为两山重叠，象征着抑止。

艮卦的卦辞：“艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。”“艮其背”，背部是人身体中相对静止的部分，这里强调止其所当止，从背开始。当我们能够做到像止住背部那样，不妄动，就能“不获其身”，也就是忘却自身的私欲和冲动。在庭院中行走，却“不见其人”，意味着在行动中能保持一种静谧和不被外界干扰的状态。这种止不是简单的停滞，而是一种有智慧的克制，如此便“无咎”，不会有灾患。

艮卦的象辞：“兼山，艮；君子以思不出其位。”两座山重叠是艮卦的卦象，山是静止、稳定的象征。君子从这一卦象中领悟到思想不要超出自己的本位。这是在告诫人们要安守本分，知道自己的界限，不要有非分之想，在自己的角色和位置上保持适度的静止和克制。

从爻辞来看:

初六爻辞：“艮其趾，无咎，利永贞。”“趾”代表脚，是行动的起始点。止住脚趾，就是在行动刚开始的时候就要懂得节制，这样才没有过错，并且有利于长久地坚持正道。这是在行动之初就种下了止的智慧种子。

六二爻辞：“艮其腓，不拯其随，其心不快。”“腓”是小腿肚，当止住小腿的时候，如果不能随着大腿（代表更主要的行动方向）而动，就会心里不痛快。这说明止需要适度和协调，不能盲目地止，要考虑到整体的行动关系。

九三爻辞：“艮其限，列其夤，厉薰心。”“限”是腰部，“夤”是脊背的肉。止住腰部，如同将脊背的肉撕裂一样难受，危险如烈火一样薰灼内心。这里指出了过度抑止的危害，止不能过于极端，否则会给自己带来极大的痛苦和危险。

六四爻辞：“艮其身，无咎。”止住自身，这里强调自我克制，当能够控制自己的行为和欲望时，就没有过错。

六五爻辞：“艮其辅，言有序，悔亡。”“辅”是指面颊，这里引申为言语。止住言语，说话有条理，就不会有悔恨。这是在提醒人们在言语上要懂得节制。

上九爻辞：“敦艮，吉。”以敦厚的品德来抑止，是吉祥的。这是对整个艮卦之止的一种升华，强调止要有敦厚、诚恳的态度，如此才能达到美好的结果。

艮卦的智慧，从身体的各个部位到言语、思想等层面，全面阐述了止的艺术。它教导我们在纷繁复杂的世界中，要懂得何时当止、何处当止、如何止，让我们在行动和静止之间找到平衡，从而在人生的道路上避免不必要的灾祸，走向吉祥。这种古老的智慧穿越千年，依然如同一盏明灯，为我们照亮前行的道路，指导我们在面对各种诱惑和冲动时，保持清醒和克制。